Hình xăm của cô gái thu hút mọi ánh mắt trên phố

Zi Ān diện chiếc áo khoét lưng "nửa lệch nửa hở", cố tình khoe hình xăm có chủ đích, thu hút sự chú ý của nhiều người.

Nếu như trang phục có tác dụng tôn lên hình thể, vóc dáng của người mặc thì hình xăm lại là "dấu ấn" vĩnh viễn trên cơ thể, mang một ý nghĩa đậm chất cá nhân, thể hiện quan niệm sống hoặc một sự kiện nào đó, một người nào đó quan trọng trong cuộc đời. Nên sẽ chia thành 2 trường phái, một kiểu sẽ là "mình thích thì mình xăm", không suy nghĩ, không tính toán, còn một kiểu lại rất thận trọng, thường hay đắn đo, chần chừ và chờ đợi dịp đặc biệt mới đi xăm.

Song, không phải hình xăm nào cũng tinh tế và phù hợp với văn hóa Á Đông. Bên cạnh đó, việc lựa chọn trang phục để khoe hình xăm khéo léo, duyên dáng, không phô phang, phản cảm và không "mất lòng" người nhìn cũng vô cùng quan trọng.

Mới đây, một cô gái diện chiếc áo khoét sâu "hiểm hóc", phô diễn trọn bờ vai trần quyến rũ, tấm lưng ong gợi cảm, đã nhận được vô vàn lời khen của cộng đồng mạng vì pha lên đồ đẹp mắt, lại sexy, cá tính. Điểm nhấn chính là khoảng hở hờ hững để lộ "dấu ấn" cơ thể một cách có chủ đích. Thực chất, đây là kiểu áo hở lưng với đường xẻ hình chữ V nhưng để khoe tối đa hình xăm Geisha trên cơ thể, người đẹp đã có màn biến tấu không thể ấn tượng hơn, bằng cách mặc lệch sang một bên tạo thành kiểu áo "nửa hở nửa lệch" cực kì độc đáo. Bởi chiếc áo quá đặc biệt, nên cô nàng đã tối giản cho toàn bộ outfit khi mix cùng chân váy xòe kết hợp túi màu sắc để tạo điểm nhấn.

Biến tấu chiếc áo khoét chữ V lệch, khoe hình xăm đầy tinh tế, người đẹp nhận được nhiều lời khen từ cư dân mạng.

Vì chiếc áo đã quá đặc biệt, nên cô nàng tối giản set đồ bằng cách mix với chân váy xòe kết hợp túi họa tiết màu sắc tạo điểm nhấn.

Được biết, người đẹp này có tên là Zi Ān, 24 tuổi, hiện đang sinh sống tại Bắc Kinh, Trung Quốc. Cô đang là stylist của cửa hàng áo cưới ở đường San Li Tun, quận Chao Yang, Bắc Kinh. Chia sẻ với phóng viên đường phố, Zi Ān cho biết, cô có niềm đam mê mãnh liệt với tattoo nên xăm khá nhiều trên cơ thể nhưng một trong những hình xăm ý nghĩa nhất đối với cô nàng chính là hình Geisha buông lơi vai áo, thể hiện nét đẹp gợi cảm, ma mị nhưng vô cùng hút hồn và ẩn sâu trong đó còn có một chút cá tính nổi loạn ngầm giống với tính cách của Zi Ān: "Tôi thích mặc những kiểu trang phục hở lưng để khoe tattoo nhưng bên cạnh những lời khen ngợi, tôi cũng gặp không ít phiền toái vì hình xăm khá lớn ở bả vai, rất dễ thu hút sự chú ý. Tuy rằng xã hội bây giờ rất hiện đại, nhưng một số người vẫn kỳ thị và cho rằng: Đã mặc hở lại còn thích khoe hình xăm, thì đích thị là gái hư".

Hình xăm Geisha buông lơi vai áo thể hiện nét đẹp cuốn hút, ma mị nhưng vô cùng cá tính và ẩn chứa nét nổi loạn ngầm.

Một số ý kiến cho rằng, ăn mặc "hở hang", cố tình để lộ hình xăm, đích thị là gái hư.

Mặc đồ hở, cố tình khoe hình xăm lộ liễu là hư hỏng?

Không chỉ riêng Zi Ān, tại một số nước châu Á, trong đó có Việt Nam, vẫn còn nặng thành kiến với việc mặc trang phục để lộ "dấu ấn" cơ thể. Về mặt suy luận logic mà nói, một số người cho rằng cứ xăm là hư hỏng và không ngừng nhắc đến thuần phong mỹ tục để bày tỏ sự khó chấp nhận về cái khác biệt trong việc thể hiện cá tính của người khác.

Tuy nhiên, nếu lật lại lịch sử của nước ta sẽ thấy, nghệ thuật xăm đã có từ 2.000- 3.000 năm trước. Trong sách "Lĩnh Nam chích quái" có một đoạn như thế này: “Bấy giờ, dân trên núi xuống nước đánh bắt cá thường bị thuồng luồng gây thương tổn, bèn cùng nhau tâu việc ấy với vua. Vua nói: ‘Các giống ở trên núi khác với các loài ở dưới nước. Các loài ở dưới nước chỉ ưa những gì giống với mình và ghét những gì khác mình, vì vậy, ta mới bị gây hại’.

Thế rồi, nhà vua bèn ra lệnh cho ai nấy cũng phải lấy màu xăm hình thủy quái vào người. Từ đó, không bị thuồng luồng gây thương tích nữa. Tục vẽ mình của dân Bách Việt bắt đầu có kể từ đấy”.

Người Việt đã có tục xăm mình từ 2.000 - 3.000 năm trước.

Vào thời nhà Trần, khi giặc Mông - Nguyên sang xâm lược nước ta, rất nhiều trai tráng, binh sĩ đã xăm lên tay hai chữ "Sát Thát": "Người nào cũng đang sôi nổi như sắp lăn xả vào quân thù. Những cánh tay của họ hằn lên hai chữ Sát Thát ngang tàng, giơ lên như chống đỡ nước non", là một minh chứng cho thấy nghệ thuật xăm đã cực kì phổ biến từ thời phong kiến.

Theo dòng chảy xuyên suốt của thời gian, ngày nay, càng có nhiều người thích xăm mình hơn không có nghĩa là họ hư hỏng, ăn chơi, đua đòi. Một hình xăm cũng không đủ để đánh giá đạo đức, tư cách, phẩm chất của ai đó và việc ăn mặc để lộ "vết" cơ thể dù vô tình hay cố ý cũng chưa bao giờ là đáng xấu hổ vì sự chăm chút cho ngoại hình mà không gây hại cho cộng đồng, xã hội thì không thể coi là xấu.

"Tôi đồng tình rằng, khá nhiều anh chị xã hội đen thích xăm mình để thể hiện cá tính nhưng như vậy không có nghĩa là chúng ta được phép quy chụp những người khác khi thấy họ có "tì vết" trên cơ thể. Một số người muốn xăm để che đi vết sẹo hay lý do nào đó, đâu có nghĩa là họ ăn chơi. Nếu tôi nói, gái làng chơi thích trang điểm đậm, vậy phụ nữ cứ trang điểm đậm là gái làng chơi? Chắc chắn, tôi sẽ bị chị em ném cho cả rổ "gạch" đủ xây nguyên một căn biệt thự", một ý kiến cho biết.

Nguồn: [Link nguồn]Nguồn: [Link nguồn]