Xung quanh chuyện cưới xin có rất nhiều vấn đề đáng bàn như: tiền thách cưới, phong bì cưới, thủ tục cưới hỏi… Không phải cặp đôi nào cũng may mắn có một đám cưới trọn vẹn như mong đợi.

Nhà tôi và nhà chồng sắp cưới cách nhau gần 200 cây số. Trong hơn 4 năm yêu, chúng tôi về nhà nhau chưa quá 5 lần kể cả hai lần gặp mặt bàn chuyện cưới hỏi vừa rồi. Có lẽ vì thế, khi nói đến phong tục cưới xin của quê nhà đôi bên, chúng tôi đều thấy lạ lẫm.

Tôi lấy chồng năm 20 tuổi, đến nay là tròn 6 năm. 6 năm qua, tôi vẫn bị mang tiếng là “cô dâu tiền triệu” và được xem là giai thoại trong cái thôn nhỏ của chồng vì khoản tiền thách cưới năm ấy.

Năm tôi lấy chồng, theo lệ làng, nhà trai phải đem đến nhà gái 30 triệu tiền lễ đen và khoản tiền lễ chín khoảng 10-15 triệu đồng tùy từng gia đình. Ở quê chồng tôi thì khác, con trai lấy vợ chỉ cần lễ đôi gà trống và ba cái lễ trầu cau, kẹo bánh.

Sự khác biệt này khiến cho đám cưới của tôi khá thị phi. Ngày gặp mặt bàn chuyện cưới hỏi, nhà trai “tái mặt” khi bố mẹ tôi nhắc đến khoản tiền 40 triệu đồng. Họ nói vì quê nhà không có tục lệ này nên xin phép về bàn bạc lại rồi trả lời nhà gái. Thế là nhà trai ra về khi chưa chốt được ngày đám hỏi, đám cưới.

Chồng tôi sau đó nói rằng, bố mẹ anh bất mãn với khoản tiền thách cưới “trên trời” nên muốn hủy cưới. Tôi khóc lóc suốt mấy ngày liền, lúc ấy không nghĩ gì đến sự thất vọng của bố mẹ mà chỉ lo sợ vì chuyện này mà không cưới được người mình yêu. Tôi xin bố mẹ bỏ chuyện thách cưới, để đám cưới của tôi diễn ra suôn sẻ.

Cuối cùng, bố mẹ giải quyết bằng cách đưa cho chồng tôi đủ 40 triệu đồng, để chồng tôi lo liệu tiền lễ. Làm vậy, nhà chồng tôi không có cớ hạnh họe mà bố mẹ tôi cũng không bị mất mặt với hàng xóm, láng giềng. Sau này tôi mới nhận ra, bản thân dại dột ra sao và bố mẹ đã phải chịu thiệt thế nào.

Kể từ ngày đó, hễ nhắc đến đám cưới là mẹ chồng tôi lại dùng từ “gả bán”. Bà cho rằng, nhà bà mua con dâu về với giá 40 triệu đồng và đã “bỏ tiền mua mâm thì phải đâm cho thủng”.

6 năm qua bà luôn mỉa mai: “Con dâu vài chục triệu thì phải có chỗ hơn người” rồi soi mói tôi từng chút một từ nếp ăn đến nếp ở. Trong những câu chuyện phiếm với hàng xóm, bà chỉ trích thậm tệ tục thách cưới, nói bố mẹ nào thách cưới là cổ hủ, lạc hậu, tham tiền nên mới bán con…

Gần đây, em họ chồng tôi lấy vợ làng bên. Theo đúng lệ làng, chú ấy chỉ phải chuẩn bị 3 cái lễ chay (trầu cau, kẹo bánh) và để vào hộp đỏ 999 nghìn đồng gọi là lấy may. Mẹ chồng tôi lại có cớ lôi chuyện năm xưa con trai bà phải tốn 40 triệu đồng mới cưới được vợ ra để nói. Bà đâu biết rằng, 40 triệu đồng đó là của bố mẹ tôi cho hai vợ chồng. 6 năm trôi qua, tôi đã có con, xây nhà dựng cửa nhưng trong mắt mẹ chồng, tôi vẫn là đứa con dâu bà phải mất vài chục triệu mua về.

Tôi vừa tốt nghiệp ra trường, lấy chồng vì “bác sĩ bảo cưới”. Sự ngu dại này đã khiến bản thân tôi và bố mẹ phải chịu biết bao thiệt thòi.

Chồng tôi là người có học thức, có công ăn việc làm ổn định, là niềm tự hào của gia đình. Bố mẹ anh rất không hài lòng khi anh cưới một người vợ học vấn làng nhàng, chưa có việc lại “chửa ễnh bụng” như tôi. Có điều, anh quyết tâm nên bố mẹ cũng phải chiều lòng.

Vì con gái “ăn cơm trước kẻng” nên bố mẹ tôi luôn phải đặt mình ở kèo dưới. Thủ tục cưới xin, ngày cưới… đều theo ý thông gia. Chỉ riêng khoản tiền thách cưới 60 triệu đồng là bố mẹ không thay đổi bởi “phép vua thua lệ làng”.

Bố tôi bảo: “Con gái nhà người ta gả chồng cũng được dẫn cưới 60 triệu đồng, con gái nhà mình chẳng lẽ vì có bầu mà không được thế. Tiền đó rồi bố mẹ cũng mua vàng trao cho con nhưng nếu không có thì mất ăn mất nói với họ hàng”. Tôi hiểu tâm ý bố mẹ và cũng tự tin bạn trai thừa sức lo được khoản ấy.

Nào ngờ, đến ngày đặt vấn đề chính thức, mẹ bạn trai tôi giãy nảy vì khoản tiền 60 triệu đồng. Bà bảo, hủ tục đó ở miền núi, vùng sâu vùng xa may ra còn giữ chứ ở chốn thành thị, nếp sống văn minh này, ai còn bán con gái với giá vài chục triệu đồng như thế.

Bố mẹ tôi kiên nhẫn giải thích tục lệ quê hương, mong nhà trai thông cảm. Bà không chịu, buông những lời khó nghe: “Ông bà xem, chúng nó làm ra chuyện tày đình như thế, hai nhà mau mau chóng chóng làm lễ cưới cho xong chứ để càng lâu bụng càng to”. Rồi bà kỳ kèo hạ tiền thách cưới xuống một nửa.

Bố tôi tuyên bố: “Cháu tôi tôi nuôi, không phiền bà nhọc lòng. Đám cưới cũng khỏi cần bàn đến nữa” rồi mời nhà trai ra về.

Đôi bên mâu thuẫn, đám cưới đổ bể, chẳng ai được lợi trong chuyện này. Nhà trai sau đó yêu cầu, bố mẹ tôi phải gọi điện xin lỗi thì mới bàn tiếp chuyện cưới xin. Tôi đương nhiên không để bố mẹ phải nhục nhã như vậy nên kiên quyết làm mẹ đơn thân.

Tôi biết, tôi đã làm khổ bố mẹ mình, khổ cả bản thân và đứa con trong bụng. Nhưng thực lòng, tôi cũng không muốn về làm dâu trong một gia đình cay nghiệt như vậy.